Pre-Inca Peruanen beschilderden schedels met rode pigmenten

[univers]

rode schedel, representatief. Bron: ahlaj77 /Adobe Stock

Het is bekend dat oude culturen in het huidige Peru de schedels van hun baby's vervormden tot langwerpige vormen. Een nieuwe studie onthult dat mensen een millennium geleden de schedels van hun overleden voorouders 'vingerverfden' met rode pigmenten.

De precolumbiaanse Chincha-cultuur bestond tijdens de late tussenperiode (900 CE-1450 CE) in wat nu het zuidwesten van Peru is, nabij de Stille Oceaan. Rond 1480 na Christus werd de Chincha-cultuur onderdeel van het Inca-rijk en hun afstamming verdween enkele decennia nadat de Spaanse verovering van Peru begon in 1532 na Christus.

Nu, een nieuwe studie die honderden gefragmenteerde roodgeverfde Chincha-schedels en artefacten bekijkt, toont niet alleen aan dat deze daad de levenden met de doden verbond, maar ook "geestelijk beschermde" geplunderde graven.


Het schilderen van schedels met verschillende rode pigmenten was een gangbare praktijk in verschillende oude culturen. Een recent onderzoek bracht klassenverschillen in de gebruikte middelen aan het licht. Bron: J Watkins / CC BY NC ND 4.0

Nauwe relaties aangaan met de doden
De nieuwe studie werd gepubliceerd in het maart 2023 nummer van het Journal of Anthropological Archaeology . Eerste auteur van de studie Jacob Bongers , een antropologisch archeoloog aan de Universiteit van Boston, vertelde WordsSideKick.com dat het nieuwe onderzoek vereiste dat honderden menselijke resten en artefacten in de Chincha-vallei in het zuiden van Peru moesten worden geanalyseerd.

De schedels werden gevonden in meer dan 100 chullpa 's, grote mortuariumstructuren waarin hele families werden begraven, vergelijkbaar met mausoleums. Alle bot- en artefactmonsters dateren tussen 1000 en 1825 na Christus. De wetenschappers ontdekten dat Chincha-mensen "de overblijfselen van hun voorouders versierden met rood pigment", en men denkt dat dit proces "cruciaal was voor het vormen van hechte relaties tussen de levenden en de doden", zei Bongers.


Pre-Inca chullpas of graftorens, verspreid over het Peruaanse platteland. ( Alfredo /Adobe Stock)

Schedels werden rood geverfd op cruciale momenten van hun transformatie
De onderzoekers zeiden in hun studie dat de mensen dikke verticale en horizontale lijnen op schedels schilderden, wat consistent is met "iemand die zijn vingers gebruikt" als applicatietools. Er werden verschillende mengsels van rode verf gebruikt voor verschillende schedels, en men ontdekte dat alleen de schedels van bepaalde mensen na de dood werden geverfd.

"De dood was niet het einde", schreven de onderzoekers, en ze concludeerden dat mensen waarschijnlijk met de vinger beschilderde schedels tijdens een ritueel. Speculerend over dat ritueel , was het waarschijnlijk bedoeld om "de doden een nieuw soort sociaal leven te geven". Bovendien was het rode verfritueel "een cruciaal moment van transformatie naar een ander soort bestaan, en een kritieke overgang van de ene staat naar de andere, die de basis legde voor verder leven".


De Chincha-cultuur begroef hun doden in chullpa's en betrok hen bij ceremonies waarbij sommige schedels met een vingertop met rood pigment werden geverfd ( Gerardo Daniel / Adobe Stock)

Zelfs langwerpige schedels waren rood geverfd
Om tot hun conclusies te komen, bemonsterden de onderzoekers rood pigment van 38 verschillende artefacten en botten, waaronder 25 menselijke schedels. Hoewel de geteste schedels overwegend mannelijk waren, werden ook de botten van vrouwen, kinderen, mensen die herstellende waren van traumatische verwondingen en mensen met langwerpige schedels geverfd.

Het team paste drie wetenschappelijke technieken toe om de chemische samenstelling van de rode verf met succes te identificeren. De pigmenten op 24 van de monsters waren op ijzer gebaseerde okers zoals hematiet . Dertien verfmengsels werden gemaakt van cinnaber op basis van kwik , en één had handtekeningen van beide, volgens de nieuwe studie. De chemische analyse toonde ook aan dat de cinnaber honderden kilometers verderop werd geïmporteerd, terwijl de hematiet waarschijnlijk uit lokale bronnen kwam. Deze verschillen, schreven de onderzoekers, "kunnen een weerspiegeling zijn van elite en niet-elite gebruik van pigmenten".


Opzettelijke schedelvervorming of hoofdvorming was gebruikelijk in verschillende pre-Inca-culturen. Sommige hiervan waren ook 'vingerbeschilderd' met verschillende rode pigmenten. (Robrrb / CC DOOR SA 3.0 )

Botten rood schilderen om graven te beschermen tegen chaos na de verovering
Sommige van de geschilderde schedels werden verplaatst en vervolgens over andere graven geplaatst, wat de onderzoekers doet vermoeden dat dit een manier was om de doden te beschermen. Ze veronderstellen dat de beschilderde schedels die gevonden zijn in overvallen chullpa's, geschilderd waren ter bescherming, na te zijn "ontheiligd" door grafrovers in de rook van de Europese invasie .



Samenvattend van hun nieuwe vondsten, zeiden de onderzoekers dat het al lang bekend is dat Chincha-volkeren "textiel, bladeren en hun eigen handen gebruikten om rood pigment op menselijke resten aan te brengen". het "brengt deze relatie tussen leven en dood aan het licht, evenals sociale verschillen die anderen kunnen zien".

https://www.ancient-origins.net/news-hi ... ll-0017700

[Fenna]

Opzettelijke schedelvervorming of hoofdvorming was gebruikelijk in verschillende pre-Inca-culturen.

Lijkt mij geen pretje, dat vervormen van schedels.
Ik vraag mij af of diegene met die afgeplatte schedel, links onder op de afbeelding, niet erg veel hoofdpijn heeft gehad.

[univers]