Is er meer aan de mechanica van de Grote Piramide?

Geschiedenis is de wetenschap die zich bezighoudt met de bestudering van de mens in zijn verleden, en die door de wetenschap vanuit het heden het verleden probeert te begrijpen. Vind hier alles over de wereld- en vaderlandse geschiedenis.
Plaats reactie
Gebruikersavatar
univers
Observer
Berichten: 33354
Lid geworden op: 27 jan 2013, 11:10

Is er meer aan de mechanica van de Grote Piramide?

Bericht door univers » 17 mar 2023, 19:51

Afbeelding
Khufu-piramide vanuit het noordoosten. Bron: dynamofoto /Adobe Stock

Begin maart kondigde het Egyptische Ministerie van Toerisme en Oudheden (MOTA) een nieuw ontdekte kamer aan boven de (noordelijke) hoofdingang van de Piramide van Khufu, ook wel bekend als de Grote Piramide van Gizeh, buiten Caïro. Deze kamer van 9 bij 2 meter bevindt zich direct boven de noordelijke ingang en waarom deze daar was opgenomen, is momenteel onbekend. Zou het deel kunnen uitmaken van een lang geleden ontmanteld sluitsysteem?

Er is nog een holte tussen de Grote Galerij en de Koningskamer, en er is veel meer bekend over deze ruimte, die een blokkeermechanisme van 3 stenen heeft. Maar het blijft een beetje raadselachtig. Hier, met een analyse van wat er bekend is over de constructie van het blokkeermechanisme van deze antichambre, wordt een mysterie van het hele ontwerp van de piramide onderzocht.

Actueel denken over de voorkamer van de Koningskamer
Vanaf de tijd van de vroege archeologen werd verondersteld dat de voorkamer tussen de Grote Galerij en de Koningskamer van de Piramide van Khufu een blokkeerinrichting was met drie granieten blokken op een rij. De lege sarcofaag in de koningskamer, de majestueuze Grote Galerij die ernaartoe leidde en dit uitgebreide sluitmechanisme leidden ertoe dat iedereen blindelings aannam dat dit Khufu's grafkamer was. Drie blokken waren duidelijk bedoeld om deze kamer af te sluiten.

Afbeelding
De doorgangen en kamers van de Grote Piramide, p. 93 (detail), John & Morton Edgar, 1910.

Dit blijft de geaccepteerde interpretatie van de voorkamer. De auteur is echter van mening dat verschillende details in de Antichambre om een ​​betere uitleg vragen. Hij denkt dat dit in de val loopt van het geven van een oppervlakkige uitleg. Met deze uitleg heeft de voorkamer een eenmalige functie.

Maar verdere analyse van de kenmerken van de kamer wijst erop dat dit misschien niet het geval is. In plaats van voor eenmalig gebruik, zou de Voorkamer een prachtige constructie kunnen zijn die bedoeld is om keer op keer te worden gebruikt. Het kan een apparaat zijn om te openen en te sluiten, niet alleen om te sluiten.

Dit artikel biedt een alternatieve kijk op het doel en de functie ervan. Een die handige verwaarloosde details bevat, zoals de vier verticale groeven in de zuidelijke muur, kleine wijzigingen in het vloerniveau en meer. Een uitzicht dat suggereert dat de koningskamer niet zijn grafkamer was, maar een andere functie had.

Enkele aannames uitdagen
De archeologen concentreerden zich uitsluitend op het vinden van de grafkamer en namen de sarcofaag in de koningskamer als bewijs. Niet in de laatste plaats omdat de twee kamers lager in de piramide onvoltooid leken, konden ze gemakkelijk concluderen dat deze twee kamers tijdens het bouwproces waren verlaten. Eén kamer was niet goed uitgegraven, dachten ze, en bij de tweede ontbrak een halve meter dikke laag vloertegels.

Ze hadden het zo mis.

Laten we wat architectonisch detectivewerk doen en beginnen met een kritische kijk op het idee van drie stenen blokken.

Afbeelding
Aangenomen wordt dat de blokkering op deze manier heeft gewerkt. Maragioglio & Rinaldi: L'archittura delle piramidi Menfiti, deel 4, tavole (tav. 8 detail).

De verticaal uitstekende "ribben" aan de oost- en westmuren lijken op geleidingslijnen voor blokken. Redelijk. Maar waarom drie, als één grotere voldoende zou zijn? Is het symbolisch?

Deze manier om de ingang te blokkeren wordt niet gebruikt in andere bekende piramides. Cilindrische rollen over de blokken lijken te zijn gebruikt om ze in de afdichtpositie te laten zakken. Nauwkeurig opgemeten tekeningen van Maragioglio & Rinaldi laten zien hoe de blokken in hun ogen simpelweg tijdelijk werden opgehouden door houten blokken. Dus terwijl anderen de ondersteunende boomstammen wegsloegen, werden de blokken tegengehouden door arbeiders die touwen vasthielden en vervolgens langzaam neergelaten in hun sluitpositie.

Ik heb het gewicht van zo'n steenblok berekend op ongeveer 1,5 -2 ton, (1,2 m x 1,2 m x 0,5 m = ongeveer 0,8 m 3 x 2,5 t (gemiddeld gewicht van 1 m 3 graniet) = ongeveer 2 t). Er zou dus het gewicht van 20-30 Egyptenaren van elk 70 kg nodig zijn geweest om één blok vast te houden. Ze moeten in de Grand Gallery gestaan ​​hebben. Maar waarom mooie rollers boven de blokken en dan een scherpe – niet eens afgeronde – rand aan het plafond van de gang. Het lijkt niet goed gepland.

Afbeelding
De touwen moeten onder een scherpe rand uit zijn gegaan. (Guardian's Egypt - Copyright © 1995-2014 Andrew Bayuk. Alle rechten voorbehouden/ Guardian.net )

En hoe zit het met de open schacht voor de sluitblokken? Als de blokken zouden worden neergelaten door de touwen geleidelijk over de cilindrische rollen te laten hangen, blijft deze "pre-antichambre" achteraf open voor indringers, die snel zouden beseffen dat alleen de binnenste van de drie blokken zou moeten worden gebroken om winst te maken. toegang tot de vermeende grafkamer. Niet erg slim, hoewel ik toegeef dat de schade aan de zuidelijke muur (gerepareerd) een aanval van bovenaf zou kunnen suggereren.

Maar waarom überhaupt rollers gebruiken?
Dit was een zeer gecompliceerd systeem voor eenmalig gebruik. Touwen zouden gemakkelijk over afgeronde randen van normaal vierkante blokken glijden - de wrijving zou zelfs helpen bij het voorzichtig laten zakken, wat een argument zou zijn tegen het rolidee - en met slechts nauwe openingen of gaten in het metselwerk zouden grafrovers het veel moeilijker hebben gehad .

De rollen brachten me tot de conclusie dat ze misschien bekend waren met katrolsystemen. Ook omdat ik geloof in de theorie van de Australiër Paul Hai: dat ze grote stenen blokken rolden, zelfs langs de zijkanten van de piramide, met behulp van bolle houten 'sleeën' die aan de blokken waren vastgemaakt. Er zijn modellen van dergelijke sleeën of "rockers" gevonden.

Afbeelding
Afbeeldingen uit het boek van Paul Hai die zijn prachtige idee illustreren. (Auteur verstrekt)

Goden en Kamers
In een eerder artikel heb ik voorgesteld dat het sluitsysteem is ontworpen om keer op keer te worden gebruikt en is gemaakt als een tegengewicht voor het openen en sluiten. Het is de meest logische reden om rollen te gebruiken om wrijving te elimineren.

Het idee past bij mijn basistheorie dat alle kamers in de piramide even belangrijk waren.

Ik geloof dat elke kamer een van de kosmologische goden van het gebied eerde. De piramides van Gizeh liggen op slechts 30 km van Heliopolis. De vijf eerst genoemde goden daar waren goden voor natuurelementen - aarde, water (eigenlijk regen en mist = verticaal bewegend water) en lucht, voor sommigen, en de drie kamers die we kennen werden gevormd om elk een godselement te passen. De goden in kwestie waren respectvol Geb, Tefnut en Shu.

En ja, ik geloof dat er nog twee andere kamers bestonden: een bovenop de piramide ter ere van de hemelgodin Nut, net bedekt door de omhullende stenen van de piramide totdat ze eraf vielen bij een aardbeving, waardoor ook veel van de omhullende stenen van de zijkanten loskwamen ; en een verborgen kamer ter ere van de zonne- en scheppergod Re-Atum. Deze vijf waren de goden die de wereld hadden geschapen.

Verticaal in de piramide gebouwd, waren de kamers treden op een ladder die de overleden koning naar de hemel hielpen.

Afbeelding
Khufu's piramide, inclusief de twee ontbrekende kamers hogerop. Ik geloof dat de kamers lokale elementgoden vereerden. (Auteur verstrekt)

Alle kamers vertonen symboliek
Ik geloof dat Khufu werd begraven in de ondergrondse kamer. De kamer was niet onvoltooid en verlaten. Dit was de kamer van de aardgod Geb, en veel van het gesteente was achtergelaten, wat met opzet de indruk wekte van een steengroeve. We kunnen ons voorstellen hoe steenmetselwerk zeer gerespecteerd werd in het oude Egypte - een goddelijk ambacht geassocieerd met Geb, neem ik aan. Als je goed kijkt, zie je dat er een vlakke, vlakke ruimte is die groot genoeg is om een ​​sarcofaag te huisvesten, houten, ter plekke in elkaar gezet.

Toen de Griekse historicus Herodotus tweeduizend jaar nadat Khufu leefde Egypte bezocht, vertelden priesters Herodotus dat de koning begraven lag onder de piramide, op een eiland omgeven door water dat uit een kunstmatig kanaal kwam.

Afbeelding
Met een houten koker en wat water komen de woorden van Herodotus tot leven in een symbolisch tableau. (Auteur verstrekt)

Kijk nu eens hoeveel verschil een beetje verbeeldingskracht kan opleveren: Het enige dat nodig is om ons te laten beseffen dat de woorden van Herodotus een vrij nauwkeurige beschrijving kunnen zijn van een ongelooflijk origineel tafereel, is een vierkante houten buis. Verticaal in de put geplaatst, met twee zijden rustend op de uitgesneden richel en vastgezet met klei of slib, zou je een echte waterput hebben (deze is diep genoeg uitgegraven om te concluderen dat hij het grondwaterniveau bereikte, in ieder geval in overstroomde perioden). ).

Waarom hebben ze de put zo diep gegraven? Omdat ze veel water nodig hadden. Water op de vloer gieten zou resulteren in een tableau zoals ik heb getekend. En hoger in de piramide was meer water nodig.

Afbeelding
De Koninginnekamer en de Grote Galerij. Maragioglio tav. 7, gedeeltelijk schoongemaakt voor de duidelijkheid. (Auteur verstrekt)

Afbeelding
Water in de kamer van Tefnut (de koningin). (Auteur verstrekt)

Ook de Koninginnekamer en de Grote Galerij waren prachtige pareltjes en vragen om aandacht, maar die worden in dit artikel slechts summier genoemd. De Koninginnekamer had water op de vloer en water in de afgesloten grachten.

Details laten zien dat de Grote Galerij niet mijn ontbrekende kamer voor de zonnegod is – de hellende Galerij is duidelijk geen kamer – en hoe dan ook, zijn kamer zou dichter bij de hemel/de bovenste kamer moeten zijn. Ik ben tot de conclusie gekomen dat de Galerij hoe dan ook verbonden is met de zon, in die zin dat het de zonnestralen vertegenwoordigt, die warmte, licht, warmte, vuur en leven naar de lagere wereld brengen. Het vertegenwoordigt het vuurelement op aarde, terwijl de eigenlijke kamer van de zonnegod hoger is.

Details van het contragewichtsysteem
Na een kritische bestudering van het systeem dat ik eerder voorstelde voor het openings- en sluitsysteem: een houten buis, gebalanceerd door een stenen blok in de eerste schacht, besefte ik dat het een haastige gedachte was. Een houten buis, zelfs drie keer zo groot als één blokkerende steen, zou het gewicht van een zwaar stenen contragewicht niet in evenwicht houden. Een houten buis, zelfs 20 cm dik en met een bodemoppervlak van ca. 1x2 meter – 2 vierkante meter, zou slechts 600 kg wegen, met het gemiddelde gewicht van bijvoorbeeld cederhout.

De overblijfselen van de tegengewichtsteen van de schacht ervoor kunnen heel goed het gebroken stenen blok met geboorde gaten zijn dat buiten de ingang van de piramide te zien is. Zo te zien (ik heb het niet gemeten) is het net zo dik als de andere veronderstelde stenen blokken, en weegt daarom mogelijk 1,5-2 ton.

Afbeelding
Het idee van een houten buis. (Auteur verstrekt)

Ik heb er spijt van dat ik het idee van de houten buis moet opgeven. De stenen ribben van de zijwanden zouden fungeren als fijne geleiders die voorkomen dat de buis vast komt te zitten (naar voren of naar achteren kantelen). Ik besef wel dat een koker zwaarder gemaakt kan worden door er extra stenen bovenop of in de koker te leggen, maar een hele ton extra?

Afbeelding
Een andere tegengewichtmogelijkheid: een stenen bak, gesloten en open.
De grill (zie hieronder) wacht nog steeds op iemand die aan het touw trekt. (Auteur verstrekt)

Een lage stenen bak
Om een ​​stenen blok te balanceren, moet "de houten buis" in plaats daarvan van steen zijn gemaakt. Een bassin dat bijna is gevormd als een sarcofaag, open aan beide uiteinden, zou werken. Met zijwanddiktes zoals de sarcofaag in de kamer, die c. 15 cm (6 inch), de zijwanden van een stenen bassin kunnen ongeveer de hoogte van de gang hebben gehad en wat water bevatten.

Als alternatief had het bassin vrij lage zijkanten kunnen hebben en een bodemdikte van ongeveer de helft van het contragewicht, c. 25 cm (omdat het verticale contragewichtoppervlak ongeveer de helft is van het vloeroppervlak onder de drie rollen). De versie met lage zijkant is hier afgebeeld, maar hogere zijkanten kunnen beter voorkomen dat hij vast komt te zitten door kantelen.

Afbeelding
De verticale groeven met een rooster. De groeven lopen door tot aan het plafond. (Onbekende fotograaf)

Groeven voor touwen of een rooster?
De interessante verticale groeven in de zuidelijke muur, over het laatste stukje gang dat naar de Koningskamer leidt, hadden ruimte kunnen bieden aan de touwen die het binnenblok vasthielden, in de populaire versie met drie blokken. Maar waarom werden de groeven in dat geval helemaal tot aan het plafond gebeiteld? Ook al eindigt de grote muursteen met de meeste groeven iets onder het plafond, de groeven lopen door op een andere steen. Dat zou niet nodig zijn, als die groeven voor touwen rond de rol waren.

De groeven hadden in plaats daarvan een rooster kunnen geleiden en de ingang blokkeren. Het kan worden opgetild met een touw dat rond de dichtstbijzijnde rol gaat. Het is het beste gebruik dat ik kan zien voor deze groeven. De grill kan dicht bij de muur worden gehouden met een of twee houten balken die van muur tot muur kruisen. Een verklaring waarom het daar zou moeten zijn, wordt hieronder voorgesteld.

Tempel functies
Riten werden uitgevoerd in de graftempel buiten de piramide. Zou de piramide zelf een tempel kunnen zijn? De latere Romeinse schrijver Apuleius beschrijft in zijn boek The Golden Ass zijn eigen inwijding in de Isis-cultus. Hij schreef dat hij aan de grenzen van de dood kwam en toen terugkeerde, door alle elementen heen . De Grieken hadden de elementen tegen die tijd (opnieuw) uitgevonden, zonder goden, maar zijn veelbetekenende woorden over elementen geven betekenis aan speculaties of Khufu's piramide met zijn elementenkamers zowel als inwijdingstempel als graf voor een koning fungeerde.

In een dergelijke context is de lay-out van de voorkamer erg interessant. Toen hij op dit niveau was gekomen, zou de ingewijde zijn afgedaald naar de onderste kamer, de sarcofaag hebben gezien, het gesteente hebben opgemerkt dat deze kamer met de aardgod Geb verbond, het water hebben opgemerkt dat schijnbaar vanuit het vierkante kanaal aan de tegenoverliggende muur naar binnen dreef, en gezien het holle bovenste uiteinde van de houten buis, schijnbaar een gat naar de onderwereld. Voor hem waren dit de grenzen van de dood.

Van hieruit ging hij naar boven, bezocht de kamer van de koningin (het waterige element van Tefnut) en was door de gestileerde zonnestralen van de Grote Galerij gegaan. Nu stond hij op de overloop voor de kamer van het laatste aardgebonden element, de kamer van de luchtgod Shu. Hij was de god die de hemel van de aarde had getild en die nog steeds met zijn handen omhoog hield, staande op de aarde.
De ingewijde vond de ingang gesloten.

Afbeelding
Natuurlijke verticale volgorde van elementen. Hemelgodin Nut opgehouden door luchtgod Shu. Aardgod Geb op de grond liggend. De zon zeilde onder de hemel. (Auteur verstrekt)

Een toets
Voor een gesloten ingang staan ​​moet gevoeld hebben als getest worden. Wat nu? Hij zou waarschijnlijk moeten aantonen dat hij de manipulatie van de elementen die hij onderweg was tegengekomen, beheerste.

Een van de meest voor de hand liggende krachten van het aarde-element is het gewicht. Zou hij dat kunnen overwinnen?

De blokkerende steen rustte niet perfect op de vloer. Een opening van een centimeter gaf hem geen andere keuze dan te proberen de steen met de hand op te tillen, als hij Shu's kamer wilde binnengaan. Dus hij probeerde het - en het blok bewoog (vanwege de wrijvingsarme rollen)!

Het volgende dat hij zag was gloeiende en brandende houtskool (of gedroogde kamelenmest) in de volgende drie tot vier meter (de vloer is hier verlaagd en de luchtkanalen in de kamer zorgden ervoor dat de meeste rook gemakkelijk werd afgevoerd). Vuur... hoe kon hij dit vuur passeren zonder ernstige brandwonden op te lopen? Bovendien blokkeerde een rooster zijn weg, en een veel groter stenen blok kwam naar beneden toen hij de toegangsdeur optilde.

Door de deursteen helemaal omhoog te tillen, bleek dat de dalende steen een stenen bak was die de eerste helft van het brandende pad bedekte. Het bassin bevatte water.

Nadat hij in de kamer van Tefnut in het water had gestaan, zou hij nu op haar hulp vertrouwen om het vuur in een smal pad te doven (controleren). Natte voeten zouden hem ook aan een veilige doorgang helpen.

Alleen de gril bleef over. Ofwel was het automatisch omhoog gegaan toen hij het bassin liet zakken, of beter, een bungelend touw gaf hem de laatste kans om blijk te geven van besluitvaardigheid en wil om Shu's kamer binnen te gaan.

Afbeelding
Maragioglio & Rinaldi, tav.4, detail. (Auteur verstrekt)

In overeenstemming met latere inwijdingssymboliek impliceert de sarcofaag in Shu's kamer dat de ingewijde nu symbolisch moest sterven door de sarcofaag binnen te gaan en misschien "de kleine doden" te sterven - te gaan slapen, of op een andere manier zijn geest te openen voor het hiernamaals : hij werd aangesproken door hemelse stemmen, die ergens vandaan kwamen (boven het plafond)! Dit was waarschijnlijk de reden voor de smal gegraven tunnel die van hoog over de Galerij leidde en uitkwam in de laagste van de zogenaamde gewichtsontlastende kamers boven de Koningskamer.

Dit voltooide zijn taak - nu was hij herboren, dood geweest, door goden aangesproken.
Toen hij besefte dat de elementen en hun kamers trappen waren in de trap naar de hemel van de piramide, was hij nu ingewijd.

En wij ook, nu we de voorkamer hebben begrepen en opnieuw hebben ingericht.

https://www.ancient-origins.net/ancient ... id-0018074
Een mens is net een open boek, je moet het enkel kunnen lezen.

Plaats reactie