’Slaafspel’ valt verkeerd bij Halsema op bezoek in Suriname

[Tammy]

Ketting om pols.

Het bezoek aan Suriname liep overigens niet vlekkeloos. Het Parool maakt melding van een ongemakkelijk samenzijn tijdens een bezoek aan een ’plantage tour’: de Boni trail. Daar moest Halsema als een slaaf met een ketting om haar pols lopen, bevestigt haar woordvoerder. Dat was volgens de krant tegen het zere been van de burgemeester. Ze zegt daarover: ’Als witte Nederlander, die daar plotseling een paar meter geketend moet lopen, voel ik gêne als ik het slavernijverleden moet herbeleven via een soort spel, terwijl ik me bewust ben van de wreedheden en de misdaden. Wij hebben misschien een andere behoefte aan beleving van slavernij dan in Suriname’. Ze noemde de ervaring ’disneyficatie’.

Lees het hele artikel via link :

https://www.telegraaf.nl/nieuws/9111319 ... n-suriname


>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

Ik kan bijna niet geloven dat ze in Suriname dit soort “slaafspel” doen bij blanke mensen.
Maar Femke gaat nu dus eindelijk zien wat er gebeurd als je excuses aanbied voor iets waar de huidige mens niks aan kan doen.
De slavenhandelaren van toen hadden excuses moeten aanbieden en iedereen toen die ermee te maken had.
Maar nee hoor onze naieve Groenlinkse burgemeester van onze hoofdstad wilde weer laten zien hoe goed ze deugt en dit is het resultaat.
Want men wilt ook herstelbetalingen en die wilt Femke niet geven.

Iedereen wist dat als je excuses aanbied dat dat nooit genoeg is , er volgt altijd een eis voor geld.
Maar dat dringt niet door bij die lui van Groenlinks.
Maar dat “slaafspel” is werkelijk te gek voor woorden.

[univers]

Ketting om pols.

Ze hadden het om haar nek moeten doen.

[Fenna]

Ketting om pols.

Ze hadden het om haar nek moeten doen.

[taigitu]

Amsterdamse burgemeester Halsema op bezoek bij president Santok

25 mei 2022

De Surinaamse president Santokhi heeft dinsdag 24 mei de burgemeester van Amsterdam, Femke Halsema en de voorzitter
van de Vereniging van Nederlandse Gemeenten (VNG), Jan van Zanen ontvangen op het kabinet van de president.
Dit bezoek was bedoeld om de samenwerking tussen Suriname en Nederland op een aantal gebieden meer gestalte te geven,
onder andere op het gebied van waterbeheer, toerisme en stadsontwikkeling.

Lees verder via de link:
https://www.waterkant.net/suriname/2022 ... -santokhi/


Als ik nu dit artikel lees, en de reden van dit bezoek aan Suriname, kan ik me voorstellen dat burgemeester Halsema
door dat 'Slaafspel' werd overvallen en hierop reageerde zoals ze reageerde.

Ze reisde vorige week door het land om de banden aan te halen met de voormalig Nederlandse kolonie.
Maar in de Surinaamse pers kreeg Halsema de wind van voren omdat geld na haar uitgebreide excuses nu achterwege blijft.
Want excuses zijn ’onlosmakelijk verbonden’ met herstelbetalingen, claimde Armand Zunder van de Nationale Reparatiecommissie
in de Surinaamse krant De Ware Tijd.
Telegraaf

Het zou niet correct zijn om tijdens dat bezoek onofficieel geld toe te zeggen, zonder dat er in het gemeentebestuur van Amsterdam
hier een akkoord over is vastgelegd. Had zij dat wèl gedaan, zou dat heel fout van haar zijn geweest.

[taigitu]

ZIE VIDEO: https://www.npostart.nl/2doc/18-05-2021/VPWON_1331864
2Doc - 18 mei 2021 23:35 - Seizoen 2 Afl. 29

Nieuw Licht - Het Rijksmuseum en de slavernij

'Het Rijksmuseum moet zichzelf opnieuw uitvinden', aldus Valika Smeulders, hoofd Geschiedenis van het Rijksmuseum.
Ida Does volgt senior conservator Eveline Sint Nicolaas en haar collega's tijdens hun drie jaar durende zoektocht naar verzwegen verhalen:
wat is de relatie tussen de kunstwerken en het Nederlandse slavernijverleden? Voor het eerst richt het museum zich op slavernij
in de koloniale periode in Brazilië, Suriname en het Caribisch gebied, Zuid-Afrika en Azië. Een zowel pijnlijk als bevrijdend proces.

Nederland en de slag om de afschaffing van de slavernij
Auteur: Joost Eskes
8 november 2021

Het moet een prachtig feest geweest zijn dat op 30 juni 1863 in Paramaribo en omgeving gevierd werd in aanloop naar de afschaffing van de slavernij, een dag later, op 1 juli.

“De winkels waren dagelijks opgepropt met koopers, bestaande voornamelijk uit de aanstaande vrijlieden. De straten waren bezet met deze van vreugde dronken menschen; gelijk een zwerm van bijen, waren zij te vinden op alle openbare plaatsen. Groot en klein, oud en jong, beladen met lasten van dranken, eetwaren, nieuwe kleederen, schoenen, hoeden, handschoenen, parapluie’s enzovoort, kwam men op straat tegen. Dit alles bewees dat er toebereidselen werden gemaakt voor ene aanstaande groote feestviering. De dag van 30 Junij 1863 was dan aangebroken, zijnde de laatste dag onder de Nederlandsche regering waarop nog geduld werd dat de slavernij haar band van dwingelandij kon doen drukken, die daarna voor eeuwig van haar grondgebied zou verdreven worden.”

Lees verder via de link:
https://historiek.net/nederland-en-de-s ... ij/144908/

Hoe je er ook naar kijkt, dat Nederland lijfelijk aanwezig is geweest en deel is van de slavernijgeschiedenis in o.a. Suriname, dat is onze erfenis.
En die erfenis zal altijd deel blijven van onze geschiedenis en blijvend verwerkt moeten worden in de toekomst. En dat er nu aan een Slavernij Museum
in Amsterdam wordt gewerkt, waardoor deze geschiedenis zichtbaar wordt gemaakt, zal een breder en duidelijker beeld geven van wat de slavernij
heeft betekent voor de mensen in Brazilië, Suriname en het Caribisch gebied, Zuid-Afrika en Azië, die hier het slachtoffer van zijn geworden.
Dit slavernijverleden van Nederland zal altijd 'zichtbaar' blijven. Het is geen boek dat je leest en dat je na de laatste bladzijde gelezen te hebben, dichtklapt.